لقاء في جريدة الوطن الكويتية

اللقاء موجود على موقع الجريدة

تدرس في الجامعة الأمريكية بدبي وتحلم بأن تكون أفضل أم بالعالم ديمة الخطيب: أنا مراسلة تلفزيونية على خطوط النار وأخاف أن أموت ويفقدني طفلي 2013/05/08    09:07 م التقيم التقيم الحالي 5/5

حاورها يحيى عبد الرحيم:

ديمة الخطيب.. مديرة مكتب قناة الجزيرة في أمريكا اللاتينية، وتعد أول امرأة تتسلم ادارة مكتب خارجي لقناة الجزيرة، وكانت صاحبة تجربة سابقة في تأسيس مكتب القناة في العاصمة الصينية بكين، وقبل ذلك هي مراسلة تلفزيونية نشطة.

ديمه في الأساس صحافية وتجيد ثماني لغات.. التقيناها أثناء زيارتها الأولى للكويت ضمن ضيوف الملتقى الاعلامي العربي العاشر وقد شاركت ضمن فعالياته من خلال جلسة حوارية بعنوان «الاعلام الشامل» وتحدثنا أثناء الحوارفي قضايا اعلامية وانسانية شتى.. كان من ضمن ما تحدثنا فيه عن مدى شعورها بالخوف من الاصابة أو الموت عندما تغطي أحداثاً اخبارية ساخنة في بعض المناطق المليئة بالصراع والحروب والثورات فأجابت بشجاعة.. هنا التفاصيل:

< كيف جاء اختيار قناة الجزيرة لك لتولي مهام مكتبها في أمريكا اللاتينية؟

- كنت أحلم بالذهاب الى أمريكا اللاتينية، وقد طرحت الفكرة على القناة وأعطيتها أسبابي، وتم قبول الفكرة، وكان ذلك في العام 2005 وقد وقع الاختيار على فنزويلا، لأنها بدت أكثر البلدان احتواء للأخبار التي تهم المشاهد العربي بسبب شخصية الرئيس هوغو تشافيز، ولأنها بلد تعد «قنبلة موقوتة» في حد ذاتها.

33 بلداً

< حتى بعد رحيل تشافيز؟

- سنتحدث عن ذلك لاحقاَ وأكمل حديثي وأقول نظرياً تضم أمريكا اللاتينة 33 دولة ومن المفترض تغطية كافة احداثها ولكن ليس من السهل فعل ذلك خاصة فيما يتعلق بصعوبة توافر الأمور اللوجستية لبث التقاريرالاعلامية للقناة، فهناك مثلا بعض البلدان لم يكن بها امكانية للتواصل مع قطر بالهاتف.

< هل صعوبات العمل تشكل ضغوطاً جسدية ونفسية على صحتك؟

- «تضحك» أكيد.. فعلى سبيل المثال عندما نغطى مأسأة عمال المناجم في صحراء فارغة من معالم الحياة فهذا أمر صعب جداً. لم نكن ننام أو نشرب أو نأكل ولكي نأخذ «شاور» كان الأمر يستلزم قطع مسافة حوالي 150 كيلومترا. هذه أمور أثرت في بالفعل صحياً ونفسياً خاصة وأنني انفعل جداً مع الأحداث والشخصيات التي ألتقيها.

ورطة

< من أين لك هذه الصلابة في تنفيذ عملك؟

- أنا من ورطت نفسي في هذا الأمر لقد ظللت ستة أعوام وأنا أطالب بفتح مكتب في أمريكا اللاتينية فوصلت هناك ووجدت المهام شاقة جداً.

< ولماذا اخترت امريكا اللاتينية؟

- لشعوري بوجود أشياء مشتركة بيننا، وكنت أطمح الى نقل فكرة التنمية الاقتصادية في هذه القارة الى الوطن العربي ونقل فكرة التغيير وكسر القوالب، كما شعرت ان النضال هناك يشبه نضالنا في الوطن العربي.

< لنعود الى سؤالنا عن فنزويلا بعد رحيل تشافيز؟

- فنزويلا الآن تغيرت الى الأبد، ورغم رحيله لكن فكره لايزال موجوداً ومؤثراً في المشهد السياسي، وعن نفسي اتوقع كثيراً من عدم الاستقرار السياسي.

خوف ومرض

< على الرغم من مهام عملك في فنزويلا لكننا شاهدناك كمراسلة لثورات الربيع العربي في تونس ومصر وليبيا.. فهل كان ذلك بطلب من القناة؟

- ذهبت الى أمريكا اللاتينية بحثاً عن معنى الثورة، فاذا بي أشاهد حدوث الثورات في الوطن العربي، فأردت ان أكون جزءاً من هذا الحراك.

< عندما تذهبين الى أماكن خطرة ومليئة بالصراع لتغطية أحداثها.. فهل تشعرين بالخوف من الاصابة أو الموت؟

- أكيد.. أنا لست شجاعة ومغامرة بالقدر الكافي، وقد تعرضت لمواقف شعرت فيها بالخوف فعلاً كما في ليبيا حيث أختبأت من الخوف، واليوم بعد أصبحت أماً أصبحت أخاف على حياتي بسبب ابني، وكثيراً ما تراودني فكرة.. كيف أذهب ولا أعود ومن سيبقى مع هذا الطفل؟ ولذلك فلا يحق لي المخاطرة، وقد حدث أخيراً ان طلبت الجزيرة مني الذهاب الى سورية فرفضت.

نظرية المؤامرة

< تعليقاً على ماحدث.. هل أنت مع نظرية المؤامرة وأن ثورات الربيع العربي تمت لحساب أجندات خارجية؟

- لست من أنصار هذه النظرية، ولكن بالطبع توجد أجندات ومصالح خارجية تصب في ايقاف الثورات وليس اشعالها.

< ولكن في أحد مقالاتك قلت مايشي بهذه المؤامرة عندما كتبت «ان هذه القوى تضحي بديكتاتور لكي ينام الثائرون» ألا يثبت ذلك اتباعك لهذه النظرية؟

- لا. كنت أقصد أنه بسبب خطر الثورات العربية على المصالح الاقليمية، تبرز أهمية السيطرة على هذه الثورات، أما المؤامرات والأجندات تحدث بعد اندلاع الثورات وليس قبلها، فلا أحد في السلطة على مستوى العالم يريد لثورة شعبية ان تنتصر، والا فكل شعوب العالم سيقومون بالثورات.

عميله تويترية

< سؤال قبل الأخير هل يزعجك استمرار اتهام قناة الجزيرة بالعمالة لإسرائيل ولجهات اخرى عديدة؟

- عادة لا أرد عليها، فجميع الاتهامات وجهت الينا، فقالوا اننا عملاء لإسرائيل والقاعدة. أنا على حسابي في تويتر تأتيني اتهامات تقول «أنا عميلة لاسرائيل وايران في نفس التغريدة».

< ماهو طموحك الحالي؟

- ان أكون أفضل أم في العالم، فالأمومة أصعب من كل عملي الذي قدمته، ولهذا السبب أنا في إجازة طويلة الآن وأقيم في الامارات حيث أقوم بتدريس مادة الصحافة في الجامعة الأمريكية، وحلمي الآخر ان أصبح كاتبة.

Mitades de luna

Este texto fue escrito originalmente en árabe la noche de medialuna, como parte de una colección de poemas de luna. Intenté traducirlo con libertad al español. No suena como el original, pero hice el esfuerzo. Bienvenidas sus sugerencias para mejorar esta versión española. Gracias

Esta noche te regalo la mitad de mi amor

La otra mitad la guardaré conmigo

¿Cuántas mitades habrá en un solo amor?

¿Cuántas medialunas habrá en un solo universo?

Eres mi mitad palestina

O quizás seas mi mitad siria

O tal vez una de mis tantas mitades árabes

Pensé que eras un pedazo de Palestina

Pero tú tienes tan solo dos mitades

Y ella tiene ya muchas mitades 

Parecieras como mi corazoncito árabe

Partido

Entre Siria, Palestina,

Irak, Bahreín,

Yemen, Somalia,

Egipto, Libia,

Y las otras patrias

Tu mitad ausente

Despierta el sufrimiento de este corazón

Partido por un cuchillo frío

Y luego partido otra vez

Por un cuchillo aún más frío
Y otro, y otro

Pero tu mitad presente

Me da luz de esperanza

Dime, medialuna
¿Dejará de sangrar este corazón?

¿Habrá algún día corazón lleno 
Como tu luna llena?

Doha, 5 noviembre 2012

El texto original en árabe أنصاف قمر

Escribí el texto en Doha, pero encontré la medialuna en Abu Dhabi, 

esperándome entre palmeras y cemento, escondida

قمريات - أنصاف قمر

الليلة أهديك نصف حبي

وأحتفظ بالنصف الآخر

كم نصف حب يوجد في الحب الواحد؟

كم نصف قمر يوجد في الكون الواحد؟

أنت نصفي الفلسطيني

أو لعلك نصفي السوري

أو ربما نصف من أنصافي العربية

خلتك شطراً من فلسطين

لكنك نصفان اثنان

أما هي فأضحت أنصافاً أنصافا

تبدو كقلبي العربي

منشطراً

بين سوريا وفلسطين

والعراق والبحرين

واليمن والصومال

وليبيا ومصر

وسائر الأوطان

نصفك الغائب

يوقظ معاناة قلب

تشطره سكين باردة

ثم تشطره

سكين أبرد

ونصفك الحاضر

بصيص أمل

فاسأله

هل يتوقف النزيف؟

هل يكتمل القلب؟

كما يكتمل بدرك

يا نصف قمر

الدوحة ٦ نوفمبر تشرين الثاني ٢٠١٢

كتبت النص في الدوحة، لكني وصلت أبو ظبي فوجدت نصف القمر ينتظرني، بين نخيل واسمنت

النص بالاسبانية Mitades de luna

قمريات وخربشات أخرى

قبل زمن غير بعيد

قبل زمن غير بعيد كانت ما تعرف بـ "الانتخابات" العربية مهزلة من مهازل
الزمان، تـُعرف نتائـُجها قبل أعوام، ولعدة أعوام آتية. كانت عادة ما تأتي بنتيجة مماثلة لنتيجة "الانتخابات" السابقة، وأحياناً بنسبة تصل إلى ٩٩٪ أو أكثر لصالح المرشح الوحيد فيها. لكننا اليوم عرفنا طعماً آخر للانتخابات. عرفنا الآن ما معنى أن تكون هناك انتخابات - وأنا هنا لا أقول إن الانتخابات التي أجريت حتى الآن اتسمت بالكمال، أبداً، لكنها كانت انتخابات رغم عيوبها. لقد صارت الانتخابات الآن تبقينا على أعصابنا حتى اللحظة الأخيرة، ولا تبخل علينا بالمفاجآت. الانتخابات التونسية كانت التجربة الأولى، تابعناها كما لم نتابع أي انتخابات من قبل. ولن أنسى الجولة الأولى من الانتخابات الرئاسية المصرية، كنتُ حينها في الأردن، وبينما كان من دعوني إلى الغداء يتناولونه، تركتهم لألتصق بشاشة التلفزيون كي أسمع نتائج الانتخابات الرسمية، وهم فعلوا الشيء ذاته بعد دقائق. وفي الجولة الثانية من الانتخابات المصرية شعرت بأن ملايين العرب كانوا جالسين أمام الشاشات مشدودي الأعصاب يتابعون فرز الأصوات صندوقاً صندوقاً، لحظة لحظة. كنتُ يومها في اسبانيا ولم ترَ مدريد وجهي لأني كنت مثل كل هؤلاء العرب، متجمدة أمام شاشة الكومبيوتر في الفندق، وسط توقعات بشتى الاحتمالات ونظريات مؤامرة لا تنتهي. ثم ما كان من الانتخابات الليبية إلا أن فاجأتنا بفوز الليبيراليين، أو بالأحرى بعدم فوز الإسلاميين. إنها تجارب جديدة علينا، أن نترقب ونقلق ونسهر ونتحمس ويخيب أملنا ونتفاجأ، بعد أن كان الجمود هو سيد الموقف في كل انتخاباتنا

قبل زمن غير بعيد كان السياسي العربي كائناً "معصوماً" عن الخطأ وعن الحساب. كان شخصاً بعيداً كل البعد عنا. كان في برجه العاجي محمياً من شظايانا وكنا لا نعرف معنى التعامل معه على أساس أنه موظف يعمل لخدمتنا كشعوب. والآن تحول السياسي إلى مخطئ حتى يثبت عكس ذلك، ولم يعد هناك برج يحميه من أصغر فرد في المجتمع، وتحول إلى متهم يُحاكم يومياً على وسائل التواصل الاجتماعي وفي وسائل الإعلام وفي أحاديث الناس اليومية في الشارع وفي المنزل وفي مكان العمل. ونرى هذه الظاهرة الجديدة عندنا - العرب - ليس فقط في بلدان الثورات العربية وإنما في بلدان أخرى تأثرت بجو الثورات وإن لم تقم فيها ثورات. كانت مهنة السياسة من أكثر المهن تقديساً لمن يمارسها، لتتحول اليوم إلى أكثر المهن عرضة للنقد والسخرية والتهكم والشتيمة. فترى السياسيَ اليوم يتعرض لتشريح شعبي قاسٍ لا هوادة فيه ولا رحمة، قبل حتى أن يجلس على كرسي منصبه الجديد

قبل زمن غير بعيد كنا نخاف من خيالنا، كنا نخاف من صوتنا الذي قد يسمعه أحدهم، أو من قلمنا الذي قد يكلفنا رقبتنا. كنا نخاف من عواقب التفكير خارج الإطار المحدد لنا. والآن أصبح الرأي السياسي ووجهة النظر أمراً عادياً، وظهرت ألوان سياسية لم نكن نعرف عن وجودها. وأصبح النشطاء السياسيون أكثر من السياسيين، وأصبح قلم من يدون على الانترنت أو صوت من يبدي رأيه على برامج التلفاز أمراً عادياً بغض النظر عن رأيه

باختصار، قبل زمن غير بعيد كان المواطن غير موجود. كان المواطن شيئاً غير مرئي، صامتاً، لا وزن له ولا أثر لوجوده. كان بالفعل "حشرة" كما وصف أحد الطغاة شعبه الثائر. صار الآن موجوداً. وفي بلدان عربية معينة صار المواطن مواطناً يُحسب حسابٌ لتفكيره وردة فعله، وصار لصوته صدىً، وصار أحياناً هو من يقوم بالفعل لتأتي السلطات برد فعل

أنا لا أقول أننا حققنا المواطنة كما نريدها، أو أننا اقتربنا من الحرية والكرامة والعدالة الاجتماعية التي نسعى إليها. كلا. لكن هناك حقاً أشياء ملموسة تغيرت في حياتنا اليومية، وأشياء جديدة دخلت حياتنا قد ننسى أحياناً في خضم تسارع الأحداث أن نلاحظها

أتطلع إذاً إلى أن أكتب قريباً: "قبل زمن غير بعيد" جديدة، عن تغييرات جديدة

سوف نبقى هنا.. سوف يبقى خضر عدنان

أغنية الثورة الليبية بامتياز

عندما وصلت ليبيا في يوليو تموز ٢٠١١ كانت هذه الأغنية هي الرنة الأكثر انتشاراً على هواتف الناس المحمولة في المناطق التي زرتها في شرق ليبيا، وخاصة بنغازي. وكانت الأغنية تسمع أيضاً في الشوارع سواء من السيارات أو من المتاجر أو من المنازل

الآن بعد مرور عام على انطلاق الثورة الليبية تعود إلي الأغنية .. لأنظر إليها بشكل مختلف - وإن كان سماعها طبعاً يعيد إلي بشكل تلقائي ذكريات الثورة الليبية والصمود الليبي. لكني اليوم أشعر أنها ليست أغنية الثورة الليبية فحسب، بل هي أغنية للحرية وللوطن في أي مكان كان

اليوم أهديها إلى فلسطين وإلى كل خضر عدنان .. إلى كل من يضحي مثل الأسير الفلسطيني المضرب عن الطعام خضر عدنان بأي شيء كان، حتى بحياته، من أجل الوطن ... كما تقول الأغنية : موطني موطني ، موطني يا أنا 

Mapping Libya's #Feb17 Hashtag on Twitter

One year after the start of Libya's Revolution I came across this video in which the Twitter activity is traced during the first 24 hours of Libya's February 17th Revolution under the hashtag #Feb17. I presume they traced the first 24 hours as from February 17th.. although the protests actually started earlier than scheduled, on February 15th

But anyway I am proud to be among the main contributors to this hashtag. I covered the Libyan Revolution on Twitter from my Caracas home, almost around the clock. 

سيرة ذاتية للثورات العربية

الإصرار في بريق عينيها
تخجل أحيانا كالصبية
تسكت وتختبئ 
فتظنها نامت ونسيت
لكنها تعود لتنتفض 
بقوة خنساء أبية
صوتها يعلو ويصدح 
فيهز القصور ومن فيها
عاشت وتعيش الثورة المصرية

رضيعة فـُـطمت وعمرها أيام
فتحت مقلتيها على القاني
ومسامعَها على دوي الرصاص
ضحت بالغالي والرخيص 
وارتمت في حضن أطلسي بارد
بدا أدفأ من تابوت الوأد على يد مارد
تألمتْ .. حتــى زال الألم
تحملت .. كــي يحلو النغم
وانتصرت الثورة الليبية

صافية وديعة حالمة
في مهب الريح وحيدة

شامخة في وجه العاصفة 
لا بل في وجه عواصف عاتية
أبداً لا تنظر إلى الوراء
هي وردة أقوى من ألف شجرة
كادوا يقطفونها بالقوة 
لكنها حتى يأتيَ ربيعُها باقية
تستمر الثورة اليمنية

خط اسمَها أطفالٌ بعمر الورود
أناروا شعلتها بكل برود 
على جدران هامدة منذ عقود
 كل يوم تواجه أضخم دبابة 
لا تخاف ولا ترتعش حتى رموشها
 صبورة جبارة تخفي شجونها
فــيْحاؤها تنادي شهباءَها
وتقول: يا حمص لا تقلقي نحن لها
لن تخمد الثورة السورية

ولا يغرنكَ سكونُها
فهي جد خجولة
لكن بركاناً في داخلها
 واسأل القصبة عنها
هزت وطناً عربياً بأكمله
بمجرد رمقة منها
 بمجرد صفعة سيدي بوزيدية
الآن استقرت وهدأت
تنير درباً لكل من يليها
هي ثورة تونسية لكنها
تبقى أبداً أم الثورات العربية

ألم تعرف عنها؟
أم أنك لا تريد أن تعرف عنها؟
أبداً لا يسكت صوتها
ولا تتعب حنجرتها
تنادي تصرخ: أنا هنا
أنا في دربي ماضية
رغم أنفكم رغماً عنكم
ولست كما تقولون أعجمية
قد أكون في الحجم صغيرة 
لكني في الأثر كبيرة
اسمي الثورة البحرينية




خربشات أخرى

Tweeting the Arab Revolutions

"Would you come to Sweden?"

Of course I would, was my answer !

It was during a conversation with Yasmine El Rafie in Cairo, back in July .. We thought it would be interesting to organise a symposium on Twitter journalism. Yasmine seemed very interested in my experience as a micro-blogger and seemed very aware of the intercacies of the double role of a mainstream media reporter : on screen / online.

So one day I got the invitation to Sweden.. It was an event about Internet and Democratic Change where I met lots of interesting net activisits.

My part was scheduled at the end of the day. And who better than the one and only Sultan el Qassemi to share this experience with?

I really enjoyed the spontaneous conversation with Sultan about our respective experiences living the Arab revolutions and covering them through Twitter. I think we should do a world tour :)

26 October 2011

Stockholm, Sweden

Version with Swedish subtitles

If having difficulty watching the video you may find it here

La gauche latino-américaine et la révolution arabe

Article publié par Mémoire des luttes

Par Sami Naïr  |  15 octobre 2011  

SAMI NAÏR

Ancien député européen, professeur à l’université Pablo de Olavide, Séville 

→  ses articles

La révolution démocratique arabe n’a pas seulement surpris le monde. Elle a aussi bouleversé les paradigmes traditionnels de la gauche qui, pas plus que la droite, n’a pu la pressentir. En Europe, malgré quelques hésitations, la gauche, radicale ou social-libérale, a en général réagi positivement, saluant cette irruption des masses comme un événement de portée historique. Ce n’est malheureusement pas le cas de la plus grande partie de la gauche radicale latino-américaine. Il n’est pas question, ici, de généraliser car cette gauche regroupe des éléments aux différences souvent contrastées. Toutefois, au cours du colloque organisé à Buenos-Aires (8 et 9 septembre 2011) par Capital Intelectual, LeMonde diplomatique Cono Sur et Mémoires des luttes, les participants européens ont été très surpris de voir leurs amis latino-américains (pas tous heureusement) donner l’impression de défendre des positions qu’on a plutôt l’habitude de lire sous la plume des thuriféraires des dictatures dans le monde arabe.


En gros, Ignacio Ramonet, Bernard Cassen, Pierre Conesa, Santiago Alba, la journaliste palestinienne Dima Khatib et l’auteur de ces lignes, parce qu’ils soutenaient les révolutions démocratiques arabes, étaient accusés de naïveté, et, n’eût été la courtoisie des échanges, presque de complaisance envers l’impérialisme occidental ! Le fait que l’OTAN fût impliquée dans les bombardements en Libye discréditait par avance leurs tentatives de faire comprendre la légitimité de la révolte contre la tyrannie de Kadhafi. Quand aux révolutions en Tunisie et en Egypte, à en croire des intellectuels venus du Venezuela, du Brésil et d’Argentine même, elles ne seraient que des « mouvements sociaux violents » et surtout pas des révolutions ! Fathi Chamkhi, universitaire et syndicaliste tunisien présent, acteur de la révolution, en suffoquait d’indignation… Plus grave encore, tout semblait se passer comme si la défense de ces révolutions pouvait conduire, sans le savoir, à accepter de possibles interventions impérialistes contre certains gouvernements actuels en Amérique latine.
Cette façon de voir est tout simplement consternante. Elle repose sur plusieurs erreurs graves.


Premièrement, l’analyse est fondée sur le préjugé que ces révolutions, n’étant pas dirigées par des partis révolutionnaires ou des « avant-gardes », ne peuvent que renforcer les forces de la réaction mondiale. C’est ne rien comprendre. Il est vrai que l’onde démocratique arabe ne ressemble ni à la révolution russe de 1917, ni à la Révolution française de 1989, ni à la Révolution chinoise, ni aux soulèvements en Amérique latine dans les années 1950 et 1980 du siècle passé. En revanche, elle s’assimile parfaitement aux insurrections civiles antitotalitaires dans les pays de l’Est après la chute du mur de Berlin. Ce sont des révolutions du droit, de la dignité, du progrès social et de la liberté identitaire. Ce sont surtout des irruptions de sociétés qui se sont autonomisées par rapport aux élites autoproclamées et qui ne trouvent leur inspiration qu’en elles-mêmes.
Certes, elles n’ont pas de programme préconçu, mais elles le fabriquent dans la lutte. Elles sont incapables de conquérir le pouvoir immédiatement ? Elles créent, en attendant, une situation de double pouvoir face à l’Ancien régime qu’elles combattent pied à pied, quotidiennement. Elles peuvent gagner mais elles peuvent aussi perdre : rien n’est joué d’avance pour elles. Elles sont à la fois démocratiques et grosses de revendications sociales radicales. Vouloir les enfermer dans une définition qui leur donnerait un brevet de révolution, c’est non seulement faire preuve d’un pédantisme hors de propos, mais encore insulter des peuples qui affrontent la mort parce qu’ils veulent vivre librement.


Deuxièmement, si l’OTAN est intervenue, c’est sous mandat de l’ONU et dans un cadre parfaitement limité, empêchant que la France et la Grande Bretagne, dont on connait les intérêts néocoloniaux, ne le fassent seules. Cette intervention, qui a sauvé d’un massacre certain les populations civiles de Benghazi par l’armée de Kadhafi, a, de fait, renforcé la volonté de résistance des libyens partout dans le pays. Elle a aussi encouragé le processus révolutionnaire dans le monde arabe. La preuve inverse est fournie par la tragédie de l’absence d’intervention de la « communauté internationale » en Syrie, où les populations civiles qui manifestent pacifiquement sont livrées aux crimes barbares de la soldatesque de Bachir el-Assad.
Quand donc les bonnes âmes révolutionnaires comprendront-elles que les régimes militaires arabes sont ce qu’il y a de pire pour les peuples arabes ? Que ces peuples en ont assez de végéter sous les bottes de tyranneaux de comédie, ignares et mafieux ? Au nom de quelle idéologie, de quelle raison d’Etat, de quelles alliances internationales doit-on sacrifier la liberté de ces peuples ?


Troisièmement enfin, sans parler de Moubarak, de Ben Ali ou de Saleh, fidèles serviteurs des Etats-Unis, d’Assad, suppôt des deux intégrismes les plus rétrogrades d’aujourd’hui au Moyen Orient (Arabie saoudite et Iran), c’est une farce de bien mauvais goût de faire croire que Kadhafi est un « ami » des révolutions latino-américaines. La vérité est qu’il a vendu à certains mouvements latinos-américains le mythe qu’il était un révolutionnaire anti-impérialiste, alors qu’il n’était qu’un criminel pour les Libyens.


Car ce tyran a détruit, en quarante ans, l’Etat libyen créé par l’ONU ; il a persécuté, fait emprisonner et assassiner les principales figures de l’opposition de gauche, des dirigeants démocrates et des militants des droits de l’homme ; il a favorisé, comme jamais dans l’histoire, des populations arabo-africaines du désert et, à coups de milliards de dollars, le tribalisme le plus rétrograde ; il a transformé la nation libyenne en une prétendue Jamaharya (république des masses !), instaurant une relation de domination fondée sur la terreur et l’arbitraire absolu ; il a pourchassé cruellement les Palestiniens, à qui il conseillait de se « jeter à la mer » ; il a livré le pays à ses frasques guignolesques et à la voracité de sa famille mafieuse ; il a acheté et corrompu des régimes dictatoriaux africains et s’est fait proclamer « Roi des rois » en Afrique.


Par ailleurs, il a mis en place des camps d’internement des immigrés clandestins africains dans le territoire libyen en échange de l’appui politique de l’Union européenne. Pur comble, il est devenu le supplétif de l’administration américaine en sous-traitant pour la CIA la torture en Libye des prisonniers de Guantanamo. Et l’on pourrait à longueur de pages décrire les mille autres atrocités dont s’est rendu coupable ce cruel et cynique dément. C’est à cause des Kadhafi, Moubarak, Ben Ali, Assad, Saleh, que l’intégrisme religieux est monté partout dans le monde arabe. Ce sont ces régimes qui ont littéralement rendu fous de rage les peuples arabes.
La méconnaissance, en Amérique latine, de la situation arabe peut seule expliquer, avec en plus une bonne dose de manichéisme, l’aveuglement de ceux qui, à gauche, font la moue devant l’insurrection des peuples. Ces « révolutionnaires »-là sont en réalité plus proches de la raison d’Etat des régimes qu’ils défendent que de la solidarité avec les opprimés.


Au lieu d’applaudir Sarkozy et Cameron, les hommes, les femmes, les enfants qui se révoltent aujourd’hui dans le monde arabe auraient préférer trouver à leur côté les symboles de la révolution latino-américaine. Et cela aurait été d’autant plus nécessaire que les puissances occidentales qui sont intervenues dans ces pays vont se faire payer rubis sur l’ongle par des peuples exsangues. De nouvelles formes de domination néocoloniale risquent de se mettre en place.


Pour s’y opposer, les peuples arabes en lutte pour la démocratie ont plus que jamais besoin de la solidarité internationale. Il ne reste donc plus qu’à crier : « Réveillez-vous, amis latino américains, la révolution arabe vous a laissés loin derrière elle ! »

رمضاننا مثل رمضانكم

لم أكن أتخيل أن مسألة توحيد بداية رمضان مسألة ذات خصوصية في ليبيا 

عندما أُعلن في بنغازي أمس عن بدء رمضان يوم الاثنين مثل السعودية وقطر والبحرين والكويت والإمارات وسورية ولبنان والمغرب واليمن وغيرها من الدول العربية، سادت روح لم أتوقعها من الفرحة بين الناس

وأصبح الكل يقول بفرح : "صرنا مثلكم، صار رمضاننا مثل رمضانكم" والغبطة تبدو على وجوههم وعيونهم كلها تألق وإشعاع  

تجولت في شوارع المدينة وبالتحديد في شارع تجاري فيه محال كثيرة ، وكان الجميع يردد لي فرحته بأن الليبيين سيصومون رمضان في نفس الوقت مع باقي العرب

كان النظام دائماً، كل عام، يخالف باقي الدول العربية في موعد بدء رمضان وانتهائه وحتى في وقفة عرفة 

قالوا لي إنهم للمرة الأولى من ٣٥ سنة شاهدوا على التلفزيون شيوخ البلاد يعلنون بدء رمضان، ظهروا على قناة الجزيرة مباشر، بعد أن كان الشعب الليبي مجبراً على الاعتماد على "مركز للاستشعار عن بعد" لا يعرف أحد أين هو ولا ما هو، كمصدر يستخدمه النظام لإخبارهم بموعد بدء أو انتهاء رمضان

كل شيء في ليبيا القذافي مختلف

وكلما تمنيت لأحدهم رمضاناً كريماً ، قال لي : أول رمضان دون القذافي من ٤٢ عاماً

بالنسبة لشباب الثورة هو أول رمضان في حياتهم دون معمر

الطريف أن نظام القذافي دعا للمرة الأولى الليبيين إلى تحري رؤية الهلال بدلاً من الإعلان مسبقاً عن بداية رمضان، وبالتالي فإن ما توقعه البعض من أن رمضان في ليبيا سيكون رمضانـَين بين طرابلس وبنغازي لم يتحقق. رمضان يبدأ في كل ليبيا يوم الاثنين، وهو أمر يعتبره الليبيون من مكاسب ثورة ١٧ فبراير من ناحيتين: الأولى تطبيع القذافي في مسألة رؤية الهلال، والثانية بدء رمضان في ليبيا مع باقي الدول العربية
  

كل عام وكل الليبيين وكل العرب وكل المسلمين بألف خير في هذا الرمضان الثوري 

ولن أقول هذا العام : رمضان مبارك ، بل : رمضان كريم ، لأنه أيضاً أول رمضان دون مبارك

أغلـَقوا صمام الغاز الطبيعي لكن صمام الثورة مفتوح

يقولون : لا نريد كهرباء .. لا نريد أي شيء ، فقط نريد أن يرحل الطاغية

يقولون أيضاً إنه رغم انقطاع الكهرباء فهم بحال أفضل مما كانوا عليه قبل الثورة

ولمَ تنقطع الكهرباء؟ لأنهم حُرموا من مصدر توليد الكهرباء : الغاز الطبيعي

فقد أغلق نظام القذافي صمام الغاز لكن صمام الثورة لا يزال مفتوحاً

تاريخ بث التقرير : ٣٠-٣١ يوليو تموز ٢٠١١

مكان التصوير : بنغازي

تصوير : طارق الهوني
مونتاج : موسى خميس
ساهم في إعداد التقرير : نعمان عاشور

Younes: a traitor.. not a traitor !

Nobody knew what to expect as we headed to Benghazi's local version of Tahrir Square, called Courthouse Square. We were going anyway to cover the usual Friday prayers. Abdul Fattah Younes, the top commander of the rebels' army was killed yesterday in very mysterious circumstances.

The streets were as calm as ever.. just like any other morning. The usual armed men outside Tibesty Hotel had disappeared last night after the shootings. They are now back.

Upon our arrival to the square we were surprised to find that the funeral of Younes was actually about to take place, just then ! There was actually a coffin.. even two. One was Younes' and the other was that of one the two officers killed with him. So does that mean they found the body? We had been told yesterday that there was no body.

Would there be a funeral without a body? I found out late at night that the body had been burned. That was probably the reason why Mustapha Abdul Jalil, the head of the Transitional National Council said they were looking for the body.

I found a young man sitting on one side of the square, eyes filled with tears. He turned out to be Younes' son. He told me the body was indeed in the coffin but he would not tell me when they had found it, where or how.

The atmosphere was of utmost sadness. 

Last Friday when I came to the square it was very touching to see women sobbing over the martyrs. But today it was the men shedding tears. I saw depressed faces. I saw shock in their eyes. I felt sorrow in their voices.

Younes was clearly a popular figure in the square. He was called a martyr, like Abdul Jalil had called him. No talk of treason here or of the Council's questioning of Younes. The culprit is : The Fifth Column ---> Gaddafi.

Members of his Special Forces Battalion vowed they would take revenge. His nephew said that his tribe, El Oubaidat, backed the TNC, backed Abdul Jalil. However, let's not forget two things : first, that although this might well be the position of the tribe but he does not speak for the whole tribe, and second that it was not the TNC that issued the arrest warrant for Younes, it was the TNC's Executive Office, namely Ali El Issawi.  While Abdul Jalil is reported to have issued a release order for Younes.. but it was too late then.

The funeral was solemn. The scene of his family members standing in one row as his coffin is being put in the ground was quite powerful. They started firing into the air.. and they kept doing it for more than 10 minutes. It was truly frightening.  It only shows how much respect they hold for Younes.

Behind the scenes, people close to the military told me they had been suspecting for one month that Younes had been in touch with Tripoli and even Cairo. I asked about the presumed wrong coordinates given to NATO, the answer was: naaah that was just a rumour, he did not do that.

Nobody is willing to accuse Younes of treason on the record. Some said to me: we just suspected him, we should not accuse him blindly. The questioning by TNC was supposed to give answers to those suspicions.

One version of the story says he was questioned before he got killed. The official version is that he got killed before he was questioned. It does make a difference, of course !

The head of the armed group that is accused of having shot Younes has been arrested but he did not do it. Someone else in his group did it. I was told that the group used to fight alongside the revolutionaries, but split a while back.

So would the "fifth column" be so good as to infiltrate so perfectly in order to execute such an operation against quite an important man both militarily and politically? If Gaddafi's men are capable of that, then it is quite a concern. Benghazi was thought to have become completely safe.

During the night the "fifth column" is reported to have broken into a prison and freed around 80 pro-Gaddafi prisoners, 60 of which National Security men managed to catch while 20 are still out there.

It is clear there is competition between different factions fighting Gaddafi troops. It is clear there is also a difference between the NTC and its Executive Office. But I guess that is all very normal. Nothing here is homogenous. The only thing that unites people is to go after Gaddafi. 

We get rid of Gaddafi first, said someone at the funeral, then we deal with our own issues.

I suddenly remembered how I had heard a politician say a few days ago: is Abdul Fattah Younes dead yet?  I did not take it seriously then. Little did I know I should well have!

Read my earlier post Younes is .. Dead !
Read more Libya posts

من قتل يونس؟ مقالة اقتبس منها ما قلته عبر الجزيرة على الهواء مباشرة من جنازة عبد الفتاح يونس

Younes is .. Dead !!

It was quite an eventful night after an eventful day. 

Rumours started circulating early morning on Thursday about Rebel Army Commander Abdul Fattah Younes having been arrested !!

- Arrested? By whom, I asked? 

- By the Transitional National Council ..

- Aren't they on the same side? 

- Yes, I was told, but.. there are issues !

It did not sound too good. Nobody would confirm to us the rumours which were growing stronger by the hour.

It was clear something was indeed happening.. and by the time we got a confirmed source telling us that Abdul Fattah Younes had indeed been arrested and called in for questioning, the rumours had gone in a different direction. They were saying the man has been killed, some going as far as saying : he was executed for his treason!

Treason???? What does that mean? That he was still working for Gaddafi??

Now that is indeed a very very serious accusation. Younes is one of the so-called "Free Officers" who accompanied Muammar Gaddafi in his 1969 "Al Fateh Revolution". He is considered one of his long-time closest comrades. He was his Interior Minister - since 2009 - when he defected in February 2011 at the start of the revolution because of Gaddafi's repression of protesters. He commanded a battalion based in Benghazi, the Special Forces known as Battalion 32.

We spent long hours waiting for the TNC to issue a statement amid growing rumours about Younes' fate, about some rebel troops having retreated from the Brega frontline, about special forces deploying in Benghazi and much more. And finally TNC head Mustapha Abdul Jalil showed up.

He said Younes was killed, he was a martyr, alluding to Gaddafi being behind this assasination.

No body though !

NO BODY??

I asked a TNC member how they knew he was killed if they had no body. He said : we have witnesses who saw the killing.

Shortly after the statement by Abdul Jalil things started going crazy at Tibesty Hotel where we all were. Gunshots were heard just outside the hotel, two young men were screaming in the lobby : so you made him a traitor, so you made him an agent?

The hotel lobby was packed with journalists and others who had attended the official statement reading by Abdul Jalil. I don't know where Abdul Jalil was but I did not see him leave, unless he had left through a backdoor, which is possible.

The shooting continued for a while, we all hid away from the entrance of the hotel lobby.  A colleague of mine outside happened to be speaking on the phone when his camera was taken away from him by the same people that were shooting. He said they arrived in a car and they were all armed.

So we, unarmed people stayed inside the hotel while armed people were outside the hotel. They were arguing and gunshots continued.  A hotel window was smashed.

That was around 11.30pm local Benghazi time.

About an hour later or more, another shooting took place. 20-30 people tried to storm into the hotel, but were stopped by security. The hotel lobby was evacuated.  People on the street were chanting angrily : The martyrs' blood will not go in vain !

Things got calm soon afterwards. Crowds slowly pulled away from the street across the hotel.

Someone I know claims to have spoken to Younes by phone just before he was killed. He said to me that Younes' body had been burned. He also claimed that Younes told him it was salafists (radical islamists) who had come for him with the NTC arrest warrant. This person claimed Younes was "arrested" and taken back to Benghazi just as he was planning to enter Brega and that Younes decided not to fight it, went along with it. Younes was allegedly hoping to enter Brega and pray there on Friday. 

Others are saying that Younes was working for Gaddafi, was giving wrong coordinates to NATO, had stacked weapons somewhere without telling anyone about it. These were allegedly the probable reasons for the TNC's arrest order. He was supposedly going to be questioned in Benghazi.

We are told he was killed outside Qar Younes Camp before the questioning. But even this information is contradictory with other information.

Whatever the truth may be, this is certainly a big blow to the revolutionaries and an automatic victory for Gaddafi, whether or not he was involved in setting it up. We are talking about the rebel's top military commander being assasinated by we-don't-know-whom. It is a big thing. People were really shocked in Benghazi.

Younes is from El Oubaidat Tribe, a huge tribe in Eastern Libya. We saw a tribesman sitting next to Abdul Jalil during his official statement. But we don't know how the tribe might react, although Abdul Jalil said that he and the tribes agreed that the focus now should be on Gaddafi, meaning any differences can be dealt with later.

The last thing this revolution needs is division. Let's see how the next few hours unfold. It looks quiet in Benghazi for now as I am heading to the Friday prayer in Courthouse Square, the local version of "Tahrir Square".

Read Younes : a traitor.. not a traitor !

Read more Libya posts